Chinese Work

最近翻开这本记录史托德牧师(Rev John R.W. Stott)在1972年的演说,出版了近半个世纪的好书,虽是重读的书籍,但感觉上仍不失一份像读新书的新鲜感。 序言所说的,论谁都会被这番话吸引:“谁也不会喜欢一个冷酷、枯燥、讲理论的基督教。但这是说我们要不惜任何代价规避‘理性主义’吗?”何等一针见血的辟见。 今天“很多学生在教科书上用脑,却以为在基督徒的生活中,理智所占的地位是很少的。” 是的,信徒这样的思维方式,到底想对了多少?在上帝创造中给人的头脑,到底有何地位呢?信徒到底该如何在生活中运用头脑呢? 这本小书,有四个部分: (一)热心却没有线索:一开始作者引用保罗在罗马书10:2  “我可以证明他们向神有热心,但不是按着真知,“来指出恐怕保罗当年所看到的现象,也可以用来形容今天一些的信徒。”有热诚却没有知识,有热爱且没有启导“。但是没有热诚的知识却也绝不是用以取代没有知识的热诚。上帝是要信徒两者并用,热诚是被知识引导,而知识是被热诚燃烧!反理性主义精神培植出来的实用主义以仪式、社会行动及经历,取代了上帝给人运用头脑思想的能力。 (二)为什么要使用我们的头脑?为何运用我们的头脑这么重要?从创造、启示、救赎和审判来看,因为人的思想能力足以影响他的行动;人需要做的是透过思维来行出所思想和所知道的事!尽管人的头脑是已经堕落,但人依然有思想和做决定的能力,依然可以用物质界的常识来辨识和选择属灵和道德的领域。(太16:1-4)上帝启示予人的道与教义,不单不是使人的头脑变成无用,而是不可缺少。上帝的救赎所带来的是,使祂在人身上的形象得着更新,包括了思想层面。虽然这个形象曾因始祖犯罪而扭曲,但上帝已使基督“成了我们的智慧“。最终,重要的是,上帝是以我们所知道和我们对启示的道的反应来审判我们。 (三)头脑在基督徒的生活中占何位置呢?上帝会期望我们如何运用头脑?真正的敬拜是按上帝所配得的方式取悦祂。保罗知道上帝所悦纳的敬拜,是有理智的敬拜,是出于“真实“的敬拜,是那些知道自己所敬拜的是谁,并且”尽意“去爱祂的那些人所献上的敬拜(徒4:24;路10:27)。且信徒的信心不是轻信,不是乐观主义;信徒的信心是讲理由的信靠,是完全和肯定地寄望于上帝的可靠性的一种信靠。其他层面如:圣洁的追寻、基督徒的带领、福音的表达和服事与恩赐的运用,都是发自头脑的运用,思想带来的行动回应。 (四)以我们的知识行事。避免从反理性主义到过分理性主义,史托德牧师语重心长的提醒“知识附带一个严重的责任,就是行出我们的知识,将我们的知识用适当的行为翻译出来。“ 知识应当引至崇拜——掌握关于适当的真知识不会使我们感到自负,反而会使人在惊异中俯伏在上帝面前;知识应引至信心——知识是信心的根基,也使信心成为合理;知识应引至圣洁——所知道的增多,实践它的责任也随之增加(腓4:9);知识应引至爱心——当知道越多,不论是在传福音或教导上,越服侍他人。 谢谢史托德牧师这历经半世纪的经典之作,它不只是在半个世纪前敲响信徒的鸣钟,且鼓励这个世代的信徒,要建立在“被真理燃烧起的虔诚“上。 这本小书,有中英文版本,皆可在FES图书馆中借阅。(中文书:《别埋没你的头脑》,图书馆编码261.501 STD)(英文版:《Your Mind Matters》,图书馆编码 261.502 STO )     陈淑贞干事...

大学四年最深的体会:一切都是神最美好的安排。 我想教会和校园团契是否二选一都是每个参加校园团契的学生内心有过的挣扎。但每个人来到校园团契不是一件偶然的事,每个人的去留都有神的旨意在当中。因着弟兄姐妹们眼里对神的炽热,也激起了我热切追求神的心。我想我留在校园团契的最大原因应该是我很享受和大家一起追求神的氛围。我真的很感恩在信仰这条路上,有一群人陪我走,我感恩我的大学生涯有校园团契。 大学团契承载了我很多美好的回忆,包括了考试周早上到Hive一起努力到深夜,无数次的晚餐、夜宵和谈心时光,一起一间间敲门宣传迎新会,平时早上8.30上课起不来可是却去了8点的集体灵修,还有一起经历和面对疫情后的团契改变等等。我想这些事大概大学以后都不太会做了吧。 马太福音 22:37-39 耶稣对他说:你要尽心、尽性、尽意爱主─你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。 爱神是一生的功课。大学是我认真思考我的信仰的一个人生阶段。我学习寻求神的心意,学习耐心等待神的回应,学习建立安全感于神,学习只寻求神的安慰。单单爱神是相对容易的,但爱人却永远那么难。这段旅程神很幽默,祂知道我的软弱,就借着各种事情不断地磨练我,直到我愿意顺服。这当中包括了如何去和不同做事风格的人同工,如何成为彼此的守望者,如何去爱和彼此包容等。人都不完美,最重要的是承认自己的软弱,愿意放下自己,让神来陶造我们的心。我想我这4年神教会了我很多,但还有很多仍然等着我去学习。 想对天父说:谢谢祢一路牵着我。我跌倒软弱甚至我埋怨的时候,谢谢祢从来不放开我的手。祢的恩典够我用。祢的话语绝不落空。让我学习未来也把自己完全的交托。 大家都说大学时期追求神的热忱是巅峰,要珍惜。盼毕业后被工作、责任、环境捆绑的我们,都记得我们在大学渴慕神的自己。 郭慧萍 南大生物科学系 应毕生...

很感恩能参加Young Graduates Curriculum Consultation(毕业生咨询会议),此次的会议主要探讨整理毕业生课纲的可行性,以及年轻毕业生所面临的挑战与需要。 此次的参与者毕业于各大专学府,毕业年数不一,也分别来自华、英、印各事工部门,使讨论的内容更加丰富。讨论中,我发现年轻毕业生虽然毕业后的处境会因职业或家庭因素而不一,但他们都面对着一些共同挑战,如职场上的目标追逐、人际关系、工作上的压力与诱惑等。许多校友从校园毕业后,才发现了职场上所面对的诸般挑战比在校园时期所面对的更艰巨与复杂,但能够给予他们鼓励与支持的管道却减少了。若无法真诚且实际地栽培他们,他们可能会失去曾经在校园中对主的热心,渐渐地在世俗的洪涛中随波逐流。此外,年轻毕业生在这时代面对的挑战实在是变化莫测,因此,年轻毕业生的事工值得大家的关注与参与。 我也从各事工的分享中累积了更多点子,但更为重要的是见证了神的恩典。我为着FES 的校友事工感恩,感谢神为我们预备了忠心服侍的干事与积极参与的校友。请大家继续为着校友事工祷告,也求主继续以祂的话语与同在每天引领年轻毕业生们,保守他们的心思意念。 林扬竣 南大校友 2015...

  钟志邦牧师一开始在我这个工艺学院初信徒的眼中,是在电视新闻中谈论时事,分享洞见的学者;抑或在大专辩论会担任常驻评判时,谈吐优雅却观察入微的长辈。直到我进入三一神学院读书,在上英文部的新约导论(一)时,却迎来我的老师——钟志邦。他最爱约翰福音第一章,那段经文他都是以希腊文读出来,想要刺激我们以原文去领会当中的精髓。对一个学艺不精的小老弟,他就把我拉进他拥挤(正在完成注释书)不堪的办公室,语重心长,慢慢地训导我。 三一毕业后我并没有太多和他吃饭谈话的机会,因为他大多的时候都是出国担任大会讲员、客卿教授。反倒是在2009年底,我重新回到学生事工全职服事,那时也是钟志邦牧师开始减少出国教书的时候,好几次他都会从家里打电话给我(他不喜欢手机),叫我和他去附近的锦茂区吃宵夜。那阵子我刚好驾着一辆福音车,去载他时,钟博士都不“安分守己”,以一位七旬长辈的姿态舒服地坐着在后座,而是爬上副驾的座位,指示我开车。后来他也告诉我,他患病正在接受治疗的事,但这位客家老大哥怎么看都不像一位病人。 对学术的看重流淌在钟牧师的血液中,即使是最近两三年,我们在一些聚会中碰面的时候,都会听到他追根究底地询问某人的(基督教)博士学位是属于哪间神学研究院。我在旁边听着都为对方汗颜(一笑)。钟牧师息劳归主怀要两个月了,我们FES出版的《追思----钟志邦牧师》也将付诸印刷,就是盼望钟志邦牧师铿锵有声的生命成为我们这代人的回忆,更是激励我们每一代人承载福音的使命,看重主的话,活出主的话!   赖斯强主任     编注:FES华文组出版的《追思-钟志邦牧师》已经印刷完成,欢迎学生、校友们到FES免费领取,限量500本,先到先得。 ...

还记得在一月的时候,校园团契的组长问我是否愿意担任今年应毕营筹委的TP校园代表。老实说,那时候我是有点不愿意加入营会的筹委,因为害怕与其他不认识的校园校友一起同工与交流。由于没有其他应毕生担任,我也刚巧是在其中最空闲的,所以我最终下定决心担任TP的校园代表。 神怜悯了我的软弱,感恩在筹委中有我熟悉的弟兄姐妹,所以第一次的会议才没有那么害怕。今年的会议和应毕营和去年一样,因为疫情的阻扰,所以在线上进行。在筹备的过程中我看到上帝的引导,祂聚集了愿意牧养应毕营参加者的讲员以及小组组长,乐意地服侍。 在营会中我学到了什么是一份合神心意的工作,在工作与生活上找平衡。参加了讲座后,让我看到了我这方面的理解是错的。 我原本认为一份合神心意的工作不过是一份能让我有充足时间去教会崇拜的工作。通过这讲座,我认识到一份合神心意的工作是能让我够在工作岗位上荣耀主。     周邦信 淡马锡理工商业信息技术系 应毕生...

2020年对学生自主的校园基督徒学生福音团契肯定不是容易的一年。但,若是不以成效或人数来估量,这刚过去的一年对这批学生来说却是一个超然的经历。 曾经一度,校园团契的干事无法踏进校园见到学生,虽说是可以在zoom聚会,但真正在疫情中站稳,坚韧不摇动的是这群大专学生! 线上空间的同行 在疫情里没有线上的空间是不可能的。在大家疫情当中疫起同行的当儿不单是技术上的考量,而是团契生活的深化。以往大家能够面对面团契,却在诸般限制的时候谈团契肯定不是空中楼阁。而是把基督耶稣的话活在当下的处境;面对还未信主的朋友,已经被zoom疲劳轰炸,累得半死的,我们陪着他们多走一公里!在主内的肢体,我们更以线上灵修和祷告会彼此扶持,反而不觉疲累! 这些实际的线上聚会在整整的一年使到大家的谨慎与战兢中稳步向前,也使校园团契生活在主爱中,不是在数据中,担心聚会的人数,归属感或参与感。因为爱的创意已经超越了这一切。2020年初联合理工校园的联谊营筹委还在寻找营会地点,最终转去线上虽有失望,但下一刻大家见证的是创意爆发,整个虚拟(virtual)营会一点都不虚,盛载着满满的爱(见图),继续到10月的联合理工研经营. 心灵空间的同行 只是把实体聚会虚拟化满足不了弟兄姐妹的心灵,在聚会中参入团契的真义,圣经的真理把大家的心灵交织在一起。原以为是在校园相遇,却是预备一群同奔天路的客旅。联合理工研经营的时候,这张图片表达学生愿意在不舒适的环境中领受神的话,学习体验神的话语给我们今天的应用。可能《活灵活现》正好用来形容这些莘莘学子的心态。 其实来到10月底的华文组50周年大家庭聚会,最大的失落就是整个大家庭居然要上线!这样的事放在2019年构思时来说,简直可以说是:匪夷所思!但大家庭聚会却明明在这种光景中聚会了3个小时。大家庭的程度居然横跨了整个地球;来自各角落的华文组校友都一起在线上了!我们一起见证了大家庭聚会在天父上帝长阔高深的爱中居然可以如此之大!这次的大家庭聚会主题为:傳,以这样的方式,启示我们FES华文组大家庭,这一傳何止千里,可达万里...

在TP校园团契的感想 我之所以写这篇文章,是因为我在淡马锡校园团契这三年所给于我的一切。今天在我即将毕业离开这校园的时候,我很想,把这三年的一些点滴,借我笔写出来。 首先我之所以加入团契,是因为我一位教会朋友鼓励我和介绍了它。我对这个机会很开放,因为我愿意让上帝带领我成为祂的门徒。 直到今天,我仍然清晰地记得我参加第一次聚会时的情景:那天,每个人都热情的欢迎我。当时,我是唯一的新成员。我很喜欢那次的聚会,那天我们就休闲的谈谈分享,很高兴这样开始认识了每一个人。 多年来,淡马锡校园团契的温暖和关怀一直没有改变。每个人之间的联系是独特并且宝贵的。我们会在团契聚会、会议之外也一起吃饭,更加深对彼此的认识。 淡马锡校园团契是一个我可以自我成长并在上帝里成长的地方。它向我展示了团契的概念,以及即使毕业后也能继续的团契。我不仅从他人的分享和服事中受益,而且通过有机会领导团契而得到成长。 我希望在未来的几年中,淡马锡校园团契仍能延续讲更多生命的故事。   刘琦英 淡马锡理工学前教育研究系 应毕生 ...

FES于2021年3月27日举行了常年大会(实体与线上同时进行)。在整理常年大会报告的当儿,我也预备我自己和FES去思考学生事工接下来五到十年的方向。在开始思考学生事工策略之前,让我先与你们分享FES学生事工现阶段的处境。 这不是在疫情中同时进行线上和实体聚会的最准确的数据,但是能让大家对今天的学生和学生团契有一个简单的概念。从这个数据我们可以看到: 我们在私人大专院校的领域有增长,这包括JCUS,PSB,NAFA和LASALLE。这些院校的学生群体跟公共大学的学生有着显著的不同,我们需要去深思如何在这些院校里服事。 我们去年服事的国际学生较以往少。其中一个原因是我们过去透过International Friendship Groups(IFG)和host families接待和服事的国际学生变少了(往年约有约50-100人)。除此以外,在校园内少了正式或非正式的机会去宣传校园团契限制了我们接触新生的机率。 2020年常年大会的报告中,同工们也普遍提及两个挑战。第一个挑战是教育和社会电子化之后事工内容的改变。这不只是影响了年轻一代,也影响了我们每个人,所以FES一定要对电子化对校园、教会和社会的影响有所察觉,并且预备好自己在这个时代里可以有效地做见证和教导学生。 第二个挑战是同工们需要装备自己去服事现代社会中,学生心理和情绪健康的需要。这包括预防、维持甚至是治愈的措施。FES深知道面对和服事在情绪问题中挣扎的人们的难度,但是我们应该努力在这些脆弱面向中服事而不是选择远离。 电子化和心理健康将是FES接下来这几年的服事策略的重点。我希望可以在同工们和学生们的思考后,接着与大家分享更多关于学生事工内容的演变。与此同时,我恳求大家为这三件事代祷:   1.National Student Council(NSC)的交接 这是学生们交接的季节,交棒的学生领袖会与他们的学弟妹分享他们的经验,还有新一批学生领袖也可以借此机会跟其他校园的学生领袖进行交流。新的学生领袖们也会开始思考校园团契的未来,请为他们代祷。 2.FES 同工会议(Staffcon - Staff Conference) 5月7-8日是FES的同工会议。同工会议让同工们在一年的work-from-home之后可以再次聚在一起。这也是一个让同工们思考FES和新加坡学生事工未来的会议。 3.FES-GCF总干事就职 FES的新任总干事是吴恩惠弟兄(Jeremiah Goh),GCF的新任总干事是江大圣弟兄(Michael Kang),请为着两位总干事在这个瞬息万变的时代中带领FES和GCF代祷。     吴恩惠总干事 吴欣蒂干事翻译...

日期:2021年2月25日至27日 地点:FES会议室 从25号到27号,义安校园团契职员会进行了我们年度的领袖训练营。在过程当中,我们更加认识了学生事工的开始,以及我们身为新一代得传承下去的。我们学习到了生命的影响力,提醒了我们每个举动都会有后果。这使我要时刻警惕,对接下来的事奉记得要三思而后行。每一次都应该问自己这个问题:我想讲的、做的,会荣耀神吗? 找时间安静下来,反思,休息,与神亲近,也是很重要的。对我来说,休息一向来是个困难的事,因为我习惯一定要把东西做完才休息。不过透过关于休息的专题,我学习了事奉无论多忙,每一天都需要有安静下来的时间,不只是亲近神,也是给自己反思和慢下的时光。 2021年团契的主题为《爱 “家” 倍》,综合了我们要爱主,而团契是我们的家,我们也要倍加主的爱。 虽然仍在疫情之下,但是很感恩我们能一起度过三天两夜。除了比较认真的检讨和开会,我们也有一起团契的欢乐时光!我也感谢神让我们一起度过元宵节。我们当中有离乡背井,无法与家人一起团圆的弟兄姐妹,那天晚上就一起吃汤圆,享受彼此的陪伴,享受这个温暖小家庭带来的暖意!我们也一起玩游戏,还玩到我们当中有人笑到坐在地上的,神的恩典实在数不尽,只能说谢谢神!   梁信全 义安理工商业系 第一年 ...

本着校园和校友本来就有着特殊的关系的观念,我感恩今年有机会和两位来自校园的学弟学妹一起策划和举办1月21日举行的国大校友联谊日。今年的主题是《将你我写成我们》。 虽然因着疫情带来的不便,今年的聚会不能以实体举行,但借着科技带来的便利,来自不同年代,以及居住在不同国家的校友,有机会通过线上聚会与校园的学弟学妹一起团契。 虽然我们都有着不同的背景,但无论是校友或学生,我们都有着同样的校园团契的经历,感受过同样的恩典与祝福。 我觉得校友联谊日不单只是校友之间的叙旧,或校友与校园之间的认识,它其实代表着一种生命的联系。在当晚的交流中,虽然每一个人的分享和经历都不一样,但每一个故事的背后都有着同样的带领和看顾——把我们连接在一起的无非是我们的神。在祂的恩典中,不同时间点的人物事物造就了国大校园团契的故事,并将你我的故事写成我们。 人生的际遇千百种,我相信我们来到校园团契并不是偶然的。盼望无论是校友的你我,或现今在校园团契的你,我们都能珍惜校园团契所带给我们的一切,也盼望我们的故事能成为我们未来的鼓励。     张维兴 国大校友 (2018) ...

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